講者（從左起）﹕香港資深藝術家梁美萍博士、深圳藝術家Dr. Mary Ann O' Donnell、當代民間藝術深圳藝術展策展人李嘉言女士。
銳角：消費時間。回憶遺忘
李嘉言
消費是城市人日常生活的核心活動。它不只存在於大家的工作與消閒之間，更是包含工作與消閒的兩種活動，並發生於專制的工業社會急速的節奏中。消費原是一種生產工作，全球的消費公民每天都在貨架上純熟地解讀每種產品特性，作出消費決定，從而生產意義。假日那裡能好好休息？它就是消費的生產高峰期，此時，我們要消費得更賣力！
消費是對永恆與狂喜的追求，是不休止地尋找朝生暮死的快樂。在那裡，我們經歷的事物有許多，但節拍急速，以致個人感觀受着過度刺激，漠視了事件的內涵與意義。面對很多事，但我們卻只是一知半解，經歷淺薄得有如孩子般的「天真」。當我們還未捉得住時間，它已靜悄悄的溜走，而我們已日漸衰老。
衰老是因為我們欠缺經歷，但回憶是有效的抗衰老妙藥，瞬間讓人重返青春，在當刻為過去再做意義。那麼，經歷就變得豐富。外表仍會衰老，但人老心不老，內部的回憶使人如虎添翼。正因回憶不按理出牌，致使生命中的時間有變奏。節奏的快與慢，音色的輕與重，高潮就在完結前一刻到達，接著全曲立即結束。
「回憶」與「過去」不一樣，它能把「過去」帶到「現在」，用想像把兩個世界連結一起，產生獨特的時間經歷。是實質的經歷，而且貼近現實。
「回憶」是沒完沒了的。它出其不意遊走於不同時空，編織成繁複交錯的時空使生命精采。當消費是去社會化的個人時間，回憶早已是孤獨一刻現燦爛。它不能假手於人，也不能與人共享。它只有對自身才有意義。腦裡的「回憶」不能與人共享，唯有把它通過物質再現於現實才能與人分享。以過去與現在的時空，交錯所譜出的新樂曲。
我怕遺忘生活中的「過去」，但「國家級非物質文化遺產」這名詞卻像為人文「過去」的生活作盤點清貨，宣告了我們過去的某些事物步向消失。傳統中國的民間粵劇、皮影戲、剪紙和香港特有的「長洲飄色」已申報為「非物質文化遺產」，泛珠三角一群藝術家卻依舊關注過去的文化。他們有的運用過去既有的民間手藝形式，轉化成有別於過去的當代藝術作品，也有用新媒介，以個人經驗再現「過去」。我把泛珠三角藝術家的作品結集成「銳角」，就是期望兩地公民能共同編織不同的交響曲。
我們的時間是眾數的時間(times)，南方的民間藝術就在時間爭奪的場域發生。
參考書目：
漢娜・阿倫特(編)張旭東,王斑(譯)，(1998)《啓迪 :本雅明文選》香港 :牛津大學 p.197-213
Silverstone, Roger (1999) ‘ Consumption’ in Why Study the Media? London, Thousand Oaks and New Delhi: Sage Publications. P.78-85
